무너진 국보 1호… 2013년 ‘부활’
숭례문 화재참사 오늘로 100일----복원 구슬땀

숭례문 화재 100일을 하루 앞둔 19일 서울 남대문로 4가 숭례문 복원공사 현장에서 작업 인부들이 불에 타 검게 그을린 목재를 이송·보관하기 위해 꼼꼼하게 묶는 작업을 하고 있다. 김창길 기자


방화로 숯덩이가 된 숭례문이 20일로 소실 100일을 맞았다. 지난 2월 10일 숭례문이 전소됐다는 소식이 알려졌을 때만 해도 슬픈 목소리와 눈망울이 반도 땅을 덮었다. 서울 시민은 물론 멀리 삼남 지역인 충청 경상 전라에서도 애도 인파가 몰려들었다. 금세 울음 방울을 터뜨릴 것 같은 유치원생부터 망연자실한 표정의 팔순 노인까지 숭례문에 사죄하고 용서를 빌었다. 그리고 복원 과정을 감시하고 더 이상 숭례문을 ‘아프게 하지’ 않을 것이라고 다짐하곤 했다.

그러나 석 달이 흐른 지금 숭례문에 대한 국민적 관심도는 눈에 띄게 낮아졌다. 굳이 시간을 내서 찾았던 삼남의 상경 행렬은 고사하고 서울 시민들도 무심하게 주변을 지나칠 뿐이다.

19일 오후에 찾은 숭례문 인근에서는 참사 당시에 쌓여 있던 꽃과 편지를 접할 수 없었다. 점심 식사를 마친 직장인들은 ‘흉물’로 변해버린 국가의 ‘상징’을 애써 쳐다보려고 하지 않았다. 일상에 파묻혀 사는 도시민에게 제모습을 찾지 못한 숭례문은 ‘잊혀진 주인공’처럼 멀리 비켜나 있었다. 가림막 속에 가려져 있어 안을 들여다보려고 해도 보이지 않았다. 현장 보호용 아크릴 지붕이 2층 지붕을 대체하고 있었고, 숭례문은 속 깊은 상처를 가림막 속에서 숨기고 있었다.

높은 곳에서 일할 때 설치하는 임시가설물인 비계가 숭례문 외부를 꼼꼼하게 둘러싸고 있었고, 내부는 버팀목들이 지탱하고 있었다. 숭례문 핵심 기둥인 고주(高柱·높은 기둥) 4개는 반 정도가 불에 그슬린 채 그대로다. 화재로 90% 가까이 손상된 누각 2층은 뻥 뚫려 있었다. 수습한 부재와 기와, 불에 탄 벽돌 등은 앞마당의 비닐 천막 안을 채운 상태다. 문화재에 준하는 부재는 경복궁 안의 부재보관소로 옮겨지길 기다리고 있었다.

가림막 밖의 시민들이 애써 시선을 두지 않은 것은 덧난 상처를 일부러 자극하고 싶지 않아서일 것이다. 숭례문 전소가 어디 단순한 생채기던가. 숭례문은 눈에 보이지 않는다고 사라지거나 잊혀지는 존재가 결코 아니다.

국민의 마음을 헤아렸는지 문화재청은 최근 ‘숭례문 복구 추진 자문단’을 위촉하고 청내에 복구추진단을 설치하며 숭례문 복원에 적극 나서고 있다. 숭례문이 예전의 모습을 찾으려면 2013년 원단까지 기다려야 한다. 복원은 3단계 과정으로 추진된다. 지난 8일부터 이달 말까지 현장에서 수습한 부재 3000여점을 경복궁 부재보관소로 옮기고(1단계), 2010년까지 발굴과 고증·설계작업을 끝내고(2단계), 2010년부터 공사(3단계)에 들어간다.

현장에서 땀을 흘리고 있는 문화재 재활 전문가들은 복원을 낙관하고 있다. 문화재청은 “고주의 윗부분을 이어 쓰는 전통적인 방법을 도입하면 크고 굵은 목재인 대경목을 사용하지 않아도 돼 목재 수급이 보다 원활해진다”며 “원래의 목재를 계속 사용하기 때문에 원형을 많이 남길 수 있게 된다”고 밝혔다.

하지만 범정부 차원의 협조체제는 아직도 미흡한 상황이다. 문화재청은 숭례문 복구에 소요될 것으로 예상하는 200억원 이상의 예산을 확보하지 못했다. 인력 수급도 원활한 편이 아니다. 문화재를 경쟁력 강화의 장애요인으로 생각하는 시각도 여전하다. 황평우 문화유산정책연구소장은 “최근 정부를 중심으로 번진 경제개발 논리에 밀려 문화유산이 설 자리가 줄어들고 있다”며 “문화유산이 경제 발전을 가로막는 요인이라는 인식의 틀을 경계해야 한다”고 강조했다. 예산 타령만 하는 것도 문제이지만, 정부의 각성이 더 필요하다는 지적이다.

◇숭례문 화재 참사 100일을 하루 앞둔 19일 서울 중구 복구현장 인근 건물 위에서 바라본 숭례문 모습.  연합뉴스
박종현 기자 bali@segye.com

기사입력 2008.05.19 (월) 19:00, 최종수정 2008.05.19 (월) 20:54
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디지털 복원 전문가 박진호 KAIST 연구원
"불 타 사라진 숭례문 다시 시민과 호흡하게"

박진호씨는 디지털 기술을 바탕으로 문화유산을 복원하면 일반인들이 친숙하게 이를 향유할 수 있다고 말한다.


신문에 글을 쓰는 사람의 전문성은 뛰어나지만 직업 명칭이 확실하지 않을 때 언론은 고민한다. 고민이 끝나면 그에게 전문성을 드러낼 적당한 이름을 붙여준다. ‘자유기고가’와 ‘출판평론가’ 등도 그렇게 탄생했다. 자유기고가 명칭은 언론통폐합 등으로 직장을 잃은 기자들이 각종 지면에 글을 쓰면서 등장했다. 출판평론가는 신문의 서평 지면이 늘어났을 때 독서광에게 글을 부탁하면서 생겨난 이름이다. 이렇게 ‘그들의 이름을 불러 주었을 때’ 그들은 우리에게 와서 전문가가 된다.

화재로 예전의 형상을 잃어버린 숭례문을 보고 전문가를 떠올렸다. 타이틀은 ‘디지털 복원 전문가’. 디지털로 문화재를 복원하는 전문가라면 시민들의 허전한 마음을 조금이나마 메워줄 것이다. 첫 타이틀 수여자로 박진호 KAIST 문화기술대학원 연구원이 제격이다. 언론은 수년 전부터 그를 디지털 복원 전문가로 부르고 있다. 그는 여태까지 고구려의 정궁인 안학궁과 백제 무령왕릉, 캄보디아 앙코르와트 등 문화재를 디지털로 복원하며 전문성을 드러내고 있다. 그가 설명하는 디지털 문화유산 복원의 개념과 복원 과정은 이렇다.

“현재 얻을 수 있는 최대한의 자료를 활용해 예전의 모습을 영상으로 되살리고 보존하는 작업입니다. 유형의 문화재와 사람들의 경험 속에 존재하는 무형의 문화재를 디지털 기술을 활용해 원형대로 복원하는 것이지요. 석굴암처럼 현존하는 문화유산은 복원 대상에 레이저를 쏘아 광선의 파형 등을 카메라로 촬영해 3차원 데이터로 만들게 됩니다. 원형이 사라진 유산은 주춧돌이나 기와처럼 남은 유물의 실마리를 통해 추정해 복원합니다.”

숭례문처럼 일부가 소실돼 불완전하게 형체가 남아있는 문화유산은 두 방법을 함께 사용하게 될 것이다. 문화재 복원에 대한 그의 관심은 대학에서 문화인류학을 전공하면서 잉태됐다. 대학생 시절 ‘컴퓨터로 옛 역사를 복원하는 방법은 없을까’라는 생각을 품고 살았다. 전문가의 논의 대상에 머물고 있는 유적과 유물을 일반인에게도 자리를 내주었으면 하는 생각에서였다. 대학 3학년이던 1993년 대전 엑스포에서 ‘노아의 방주’ 컴퓨터 복원작업에 참여한 뒤 말할 수 없는 희열을 느꼈다.


대학을 졸업한 1999년 신라의 불국사를 디지털로 복원하는 과정에 참여했다. 건축과 미술, 정보통신 전문가들을 찾아다니는 과정에서 독학의 즐거움을 맘껏 느꼈다. 이때 고고학 전문가와 기록보존 분야의 전문가들과 함께 일하면서 디지털 복원의 미래를 그려볼 수 있었다.

1999년 불국사를 시작으로 이듬해 2000년 신라 수도인 서라벌 가상현실과 2001년 백제 무령왕릉 등을 통해 디지털 복원의 길을 쉼없이 달려왔다. 2002년에는 국외로 눈을 돌려 아프가니스탄 바미안 석불을 복원했으며, 이어 2003년 고구려 고분벽화 안악3호분, 2004년 고구려 평양성 안학궁, 2005년과 2006년 캄보디아 앙코르와트, 2007년 개성 고려왕궁 만월대, 2008년 베트남 유네스코 세계문화유산 후에 황성에 이르기까지 디지털 복원에 땀방울을 흘렸다.

그의 노력은 즉각 효력을 발휘했다. 디지털 복원도를 통해 독자를 포함한 일반인들이 사라진 문화유산의 그림과 영상을 접하게 됐다. 가령 황룡사 9층 목탑처럼 글로만 이해했던 문화재를 ‘실물’ 3D 영상으로 느낄 수 있다. 신라 황룡사와 고구려 안학궁 복원 상상도 등 그가 복원한 문화재 상상도는 6개나 국정 교과서 국사에 실려 있다.

이제 그의 관심은 숭례문으로 향해 있다. 지난달 26일 서울에서 전문가들과 함께 ‘문화기술로 본 숭례문’이란 주제를 놓고 토론했다. “불에 타 사라진 숭례문을 3D 가상공간에서 복원해 시민들이 직접 만지며 체험할 수 있었으면 합니다.”

그를 처음 만난 때는 5년 전 4월이었다. 당시 서울 인사동의 기자간담회에 나온 그는 30대 초반의 청년이었다. 동서교류사 전문가인 정수일 전 단국대 교수의 ‘혜초의 왕오천축국전’(학고재) 출간을 기념하는 자리에서 그는 부지런히 기자들에게 자료들을 내보이며 설명했다.

“정수일 선생님이 왕오천축국전을 완역한 의미는 지대합니다. 혜초 스님이 지났던 길을 복원하는 과정에서 인간의 짧은 생애와 문화의 영원성을 다시 생각하게 됐습니다.”

우리 문화재 숭례문을 복원하는 과정에서 그는 어떤 생각을 하게 될까. 숭례문을 아날로그로 복원하기 위해서는 10년 이상 걸린다는 게 전문가들의 의견이다. 그 10년의 공백을 디지털 복원으로 메우겠다는 게 그의 희망이자 다짐이다.

“디지털 복원 기술을 활용하면 숭례문을 실제로 복원하는 데 드는 시간과 비용을 줄일 수 있습니다.”

5년 만에 자리를 다시 함께하면서 그가 이번에는 보다 밝은 희망의 불꽃을 높이 치켜들길 기원해 보았다.

글 박종현, 사진 허정호 기자
bali@segye.com

기사입력 2008.04.17 (목) 13:17, 최종수정 2008.04.17 (목) 13:19

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이건무 신임 문화재청장 “문화재 방재체제 구축에 힘쓸 것”
"퇴직 소방관 채용해 상시 배치”

“퇴직 소방 공무원 등을 채용해서 상주 감시 인력으로 배치하겠습니다.”

숭례문 화재 사건으로 국민적 상실감이 깊은 와중에 취임한
이건무 문화재청장(사진)이 19일 서울 고궁박물관에서 기자들을 만났다. 지난 10일 공식 출근한 이래 가진 첫 공식 간담회였다. 문화재청은 중요 목조문화재에 대해서는 2인1조 3교대로, 궁과 능의 야간감시는 3인1조의 2교대로 감시 체계를 공고화하기로 했다.

이 청장은 “‘중요문화재 방재 체제 구축’을 2008년 역점과제로 설정했다”며 “유관 기관과 협의체를 구성해 문화재 관리 강화에 힘쓰겠다”고 밝혔다.

이 청장은 이와 함께 올해 추진할 사업들을 설명했다. 조선왕릉과 남해안 공룡화석지 등의 유네스코 세계유산 등재 확대를 도모하고, 중국과의 경쟁 문제가 남아 있지만 유네스코 아태무형유산센터를 설립하는 제안서를 제출하기로 했다. 또 2009년 상반기 개원을 목표로 문화재를 보존·처리하는 문화재종합병원을 세우기로 했다. ‘문화유산의 날’ 혹은 ‘문화재 방재의 날’을 제정해 국민의 관심을 유도하기로 했다. 기념일은 숭례문 화재 발생일인 2월 10일이나 유네스코 권장일인 4월 18일 중 하루를 택하기로 했다.

이 청장은 국보 분류 체계를 재정비하고 국보에 번호를 부여하던 것을 없애는 방안을 적극 검토한다고 전하기도 했다. 하지만 “표기체제와 교과서 개편, 도로표지판 등 수반되는 사항이 많아 여론을 더 수렴할 생각”이라고 설명했다.

정부의 공약인 한반도 대운하를 어떻게 생각하느냐고 기자들이 묻자 “공무원은 대통령의 방침을 따르는 게 당연하다”며 “전문가와 관련 학계의 의견을 수렴해 현명하게 대처할 것”이라고 에둘러 답변했다. 전임 국립중앙박물관장으로서 문화재청과 중앙박물관의 이해 상충을 어떻게 풀어갈 것이냐는 질문에 대한 답도 내놓았다.

“통합 문제는 국회 차원에서 없던 문제로 하기로 했으며, 박물관과 문화재청이 인적 교류 등을 활성화하면 좋겠습니다.”

박종현 기자 bali@segye.com

기사입력 2008.03.19 (수) 20:49